En este apartado me haré eco de algunas noticias de interés relacionadas con los temas del blog: historia y arqueología de Isla de Pascua, Chile, Perú, México, Arte Rupestre, Arqueoastronomía y Arqueoacústica.
"Huauque, símbolos de poder en el Perú antiguo" (Perú, Oct 2015). Una novedosa exposición sobre los principales
gobernantes del mundo prehispánico y su poderío, “Huauque, símbolos del poder
en el Perú antiguo”, se exhibirá del 7 de octubre al 13 de diciembre en la sala
de arte de Petroperú, ubicada en Av. Canaval y Moreyra 150, San Isidro (Lima, Perú). Personajes
como Huayna Capac, el Señor de Sipán, el Señor de Chincha, la Señora de Cao, el
Señor Chimú y el Señor Wari, estarán junto a sus más preciadas posesiones que
los acompañaron tanto en la vida y como en la muerte. Huauque representa
la personificación del poder, es la palabra clave para designar la relación que
los gobernantes del antiguo Perú tenían con la ambición y las ansias de
dominación. La exposición se apoya en cuatro ejes: los personajes, los mitos,
los objetos y los pueblos, junto al contexto mítico e histórico del
incanato. La exposición reunirá piezas arqueológicas originales,
infografías, imágenes y un vídeo que explicarán el sistema político y económico
de los antiguos peruanos. Destacarán los objetos ancestrales como símbolos de
riqueza, conocimiento y poder, vistos como arte y experiencia. Las piezas más
representativas serán los del ajuar funerario y otros que representen a los
personajes, mitos y la historia del pueblo. La exposición explicará la
mitología incaica, como los mitos fundacionales de Naylamp y los Hermanos Ayar,
los de los dioses andinos Rayguana y Wiracocha, los del oráculo de Pachacamac y
Chinchaycamac, y los de Tiwanaku y Tarapacá, entre otros. Finalmente, el mundo
prehispánico será representado por su fuerza de trabajo, como los orfebres,
alfareros, tejedores, campesinos, pescadores y mercaderes, entre otros. Para
complementar la muestra, se realizará una mesa de conferencias sobre temas
vinculados al Huauque, como sus metáforas, representaciones y mitos. Las
ponencias estarán a cargo de destacados especialistas en el tema. Petroperú
Ley de Administración de la Tierra y Control Migratorio (Rapa Nui Abr 2015)
Making Monuments on
Rapa Nui. The Statues from Easter
Island (Museo de Manchester, 1 Abril-6
Setiembre 2015). Basada en el trabajo del profesor Colin Richards,
la exhibición “renueva” la mirada de los moai, cómo fueron tallados, el rol que
jugaron en la vida de los rapanui, y su significado. Yo pienso que poco se
puede aportar ya en estos temas, el trabajo ha sido realizado por
investigadores chilenos, rapanui y norteamericanos hace tiempo, pero… la
Universidad de Manchester dice que su profesor tiene algo más que decir…
permítanme que lo dude. WebMuseo - PostVisita
Chile antes de Chile (Mar 2015). Museo Chileno de Arte Precolombino, Santiago de Chile. Un recorrido por los diferentes pueblos que han habitado esta variada geografía desde hace 14.000 años, los ancestros y sus descendientes, los actuales pueblos originarios. EnlaceMuseo
El 7, 8 y 9 de noviembre estaré en Casa Latinoamericana de COPENHAGUE (Dinamarca), donde he tenido el honor de ser invitada para ofrecer dos
charlas sobre la historia de Isla de Pascua. El evento, que será en español
(con traducción simultánea al danés e inglés), se acompañará además con
degustación de gastronomía, cócteles y danzas polinésicas. Para terminar, el
domingo pasaremos una hermosa película rapanui, “Uho Te Uka”, de la joven y
prometedora directora Wai. Si tengo algún contacto en Dinamarca (creo que no),
estaré encantada de veros por allí, la entrada es limitada a 50 personas.
Apuntes del Museo. Biblioteca William Mulloy (MAPSE). 31 Dic 2013
Conferencia
en Perú: "Los Wari en la Costa Norte: Nuevas Evidencias a partir del
descubrimiento del Castillo del Huarmey". Perú 05 Set 2014
2:45 pm. Lugar: Auditorio de Estudios Generales Letras en el campus de la PUCP. Programa: "El mausoleo del Castillo de Huarmey y el rol de culto de los ancestros en el Imperio Wari" (Miłosz Giersz), "Las mujeres de la élite wari: nuevas evidencias en el Castillo de Huarmey" (Patrycja Przadka Giersz), "Entendiendo Huari y su época a partir de la costa norte: Castillo de Huarmey" (Krzysztof Makowski Hanula). Interesantísimo.
Conferencia
“La escritura inca: los sufijos”. Perú 10
Jul 2014
Lugar: Auditorio del MNAAHP (Plaza Bolívar s/n, Pueblo Libre). Conferencia a cargo de la Dra. Gail Silverman (Universidad Sorbona de Paris), docente en la Universidad de Cusco y la Pontificia Universidad Católica, y directora del Proyecto de Desarrollo, Conservación y Comercialización de la Tradición Textil de Cusco. Ha publicado ocho libros hasta la fecha sobre textiles de cusco y su relación con la escritura inca. En base a los tres sistemas de escritura globales (pictográfica, ideográfica y fonética) y la descripción de los posibles orígenes en el arte inca, la Dra. Silverman propone que las formas geométricas funcionan como escritura logográfica de los incas. La vasta experiencia en la investigación e interacción con el material textil de Cusco, las descripciones y dibujos de algunas crónicas y los restos arquitectónicos en sitios arqueológicos inca, son los soportes para el argumento de la doctora Silverman. De igual modo, sostiene que puede atribuir nombres y significados de los motivos Q’ero, sociedad contemporánea a los incas, al demostrar la continuidad de sus prácticas culturales (organización social, tecnología agrícola, culto a sus ancestros y naturaleza, etc.). Durante la exposición mostrará la presentación geométrica de 3 de los 10 sufijos identificados a través del estudio de tocapus incas.
Más de
veinte quipus encontrados en Incahuasi (Perú, 25 Jun 2014). Se hallan en muy buen
estado de conservación, y por su ubicación en el complejo, se sospecha que
podrían haber sido usados con fines administrativos. Alejandro Chu, arqueólogo
encargado de las excavaciones en el complejo arqueológico Incahuasi, expresó
que una de las características especiales de los quipus, es que éstos no se
encontraban en contextos funerarios, sino en un área dedicada a depósito.
Tienen nudos de colores y son de diferentes dimensiones, desde uno pequeño del
tamaño de una libreta, hasta otro de un metro de longitud. Junto a los quipus
se hallaron cerámicas y otras piezas cuya iconografía es distinta a la del resto
de Tahuantinsuyo, representando aves, insectos y colcas del lugar.
Qhapaq Ñan: El Camino Inca sería declarado Patrimonio Mundial (20 Jun 2014) El Qhapaq Ñan, más conocido como el Camino del Inca, que une diversos
países de América Latina, está nominado para ser declarado Patrimonio Mundial
por la Unesco. Este antiguo sistema vial andino figura entre los favoritos para
ingresar a la lista, al lado de otras maravillas mundiales como el pozo Rani-ki
Vav de la India, o la cueva Chauvet en Francia. El Qhapaq Ñan fue presentado
por diversos países de América Latina, pero con la iniciativa del Estado
peruano, en un expediente que demandó casi 10 años de trabajo. Constituye una
extensa red de caminos perfeccionada por los incas, que tuvo como objetivo unir
los diversos pueblos del Tahuantinsuyo para una eficiente administración de los
recursos existentes a lo largo del territorio andino, gracias al cual los incas
llegaron a comunicar temporal y espacialmente la gran diversidad histórica,
natural y cultural del territorio que hoy forman parte de los países de Perú, Colombia,
Ecuador, Bolivia, Chile y Argentina. La conservación y protección de los tramos
que atraviesan el territorio peruano están a cargo del Proyecto Qhapaq Ñan del
Ministerio de Cultura. La posible declaratoria de Patrimonio Mundial del Camino
Inca ha generado expectativa en la región Piura, donde se tiene el tramo
entre Aypate y Las Pircas, zona turística que se ubica en la actual provincia
de Ayabaca, y de la que hemos hablado en este blog hace ya un tiempo, cuando
recién comenzaba a ponerse en valor este espectacular sitio inca.
Descubren una pintura
mural Chincha-Inca en Tambo Colorado (Perú, 10 Jun 2014). Una pintura mural de
estilo Chincha-Inca fue descubierta en el complejo arqueológico Tambo Colorado,
en Pisco, región de Ica (Perú), en el marco del Proyecto Qhapaq Ñan-Sede
Nacional del Ministerio de Cultura, a través del Proyecto Integral de Tramo
Vilcashuamán-Pisco. La pintura, hallada en la zona conocida como Palacio Norte
del Sector B del sitio arqueológico, presenta diseños geométricos integrados
por grecas de color negro de manera perpendicular, formando otro panel con
bocetos tipo espiral que denotan una iconografía Chincha- Inca, y delimitada
por triángulos de colores rojo, negro y amarillo. De acuerdo a los
investigadores del Ministerio de Cultura, lo interesante de los murales es que
tienen los mismos colores utilizados en las diferentes capas pictóricas de
Tambo Colorado (rojo, amarillo y blanco), además se trata de un mural
encontrado bajo un enlucido de color blanco que sugiere que los habitantes de
Tambo Colorado, en algún momento y de forma intencional, la ocultaron, ya sea
por la llegada de los españoles a la zona o por la protección de los impresionantes
y simbólicos diseños. Los trabajos de investigación, que culminarán en cinco
meses, cuentan con el valioso apoyo de conservadores especializados en murales
de la Huaca de La Luna (región La Libertad), y con la participación de
pobladores de los poblados aledaños al sitio arqueológico de Pantaico, Auquis,
y Humay, en su mayoría mujeres que con mucho entusiasmo y dedicación trabajan y
apoyan a los arqueólogos. El centro arqueológico Tambo Colorado, ubicado en el
valle medio del valle de Pisco, era conocido durante la época colonial como
Limay Caxca y lleva su nombre por la coloración de sus paredes, que presentan
las combinaciones de los colores rojo, blanco y amarillo, intensamente
estudiados por investigadores como Max Uhle, Jean-Pierre Protzen, Craig Morris,
Idilio Santillana y últimamente por la arqueóloga, Véronique Wright.
National Geographic. 2 Jun 2014. Hace casi un año, el paciente trabajo de Milosz
Giersz y Patrycja Przadka-Giersz, una pareja de arqueólogos polacos de la
Universidad de Varsovia, surtió un efecto asombroso. El descubrimiento de una
tumba real wari en pleno valle de Huarmey (Áncash) donde no se conocía que
hubiera llegado esta cultura de orígenes andinos, captó la atención de los
investigadores nacionales e internacionales. El artículo narra los años de investigación
en el sitio conocido como Castillo de Huarmey, donde los arqueólogos polacos y
sus pares peruanos, Krzystof Makowski y Roberto Pimentel, de la Pontificia
Universidad Católica del Perú, decidieron explorar la parte más alta de una
pirámide escalonada de 20 metros de alto, ubicada a poco más de 1 km de la
ciudad de Huarmey. En el lugar y debajo de 33 toneladas de ripio, se
encontraban 6 esqueletos humanos que fueron colocados sobre fardos funerarios a
modo de ofrendas. Al retirar dichos restos, los investigadores descubrieron una
tumba con 57 personajes sentados, tal como se estilaba en los entierros de la
cultura wari, la mayoría de ellos mujeres, y 3 de la nobleza, signo de
matriarcado. Se encontraron además 1.300 piezas de excepcional riqueza y belleza
que formaban parte del ajuar funerario. El 1 de junio de 2013, en este blog se daba noticia del hallazgo: LeerBlog
Descubren momia de 7.000
años de antigüedad en Arica (Chile) 25 May 2014
Se trataría de una momia completa, enterrada de pies a cabeza y perteneciente a la cultura Chinchorro, hallazgo efectuado por casualidad cuando unos niños realizaban una de las expediciones habituales de la Academia de Arqueología de la Escuela América E-26 en el Morro de Arica, en el sector de la playa El Laucho, con el profesor y guía de la excursión, Hans Neira. Según los rumores tras el terremoto del 1 de abril era posible ver restos arqueológicos por esa zona, y los niños se encontraban realizando las tareas didácticas de excavación habituales, cuando uno de ellos detectó una forma extraña bajo los excrementos de un perro, que resultó ser la momia. Según Neira “es un llamado de atención en torno a que este lugar debe ser cautelado debido a lo que representa, entendiendo de que es un gran cementerio pre-colonial que se extiende hasta muy al sur de este sector”.
Nuevos geoglifos en el
sur de Perú. 06 May 2014
Los montículos y los geoglifos lineales registrados en el valle Chincha, en la costa sur de Perú, probablemente se usaron para marcar el solsticio de verano y otras actividades culturales en la sociedad antigua, según un artículo que publicó el 6 de mayo de 2014 la revista Proceedings of the National Academy of Sciences. El estudio lo encabezó Charles Stanish, del Instituto Cotsen de Arqueología en la Universidad de California, cuyo grupo investigador documentó setenta y una líneas de geoglifos en un grupo de cinco montículos y determinó que éstos formaban centros de rayos desde los cuales se extienden las líneas. La investigación arqueológica determinó que data de la época de Paracas tardío (400 a 100 a.C.). El complejo consiste en geoglifos lineales, figuras circulares hechas con rocas, montículos ceremoniales y asentamientos que se extienden sobre un área de 40 kilómetros cuadrados y que forman conjuntos, los que a su vez contienen numerosos segmentos de líneas en pares, y por lo menos dos estructuras con forma de “u” que marcaban la dirección del sol poniente en el solsticio de junio en aquella época. Según dataciones, es varios siglos más antiguo que las líneas en el desierto de Nazca, y dan indicios sobre el desarrollo y el uso de geoglifos y montículos de plataforma en la sociedad de Paracas. El equipo empleó el programa de computación Starry Night Pro para calcular las alineaciones de solsticio para el hemisferio sur unos 2.300 años atrás, y las orientaciones de los geoglifos se determinaron de manera independiente con múltiples mediciones de GPS en el terreno y se confirmaron con brújulas de mano. El solsticio de junio se ha movido levemente (1/5 de grado) en los últimos 2.300 años y en el valle Chincha ocurre a un azimut de 294 grados. Los investigadores afirman que pudieron confirmar las alineaciones astronómicas mediante las observaciones directas en el terreno durante los solsticios de junio de 2012 y 2013. Tomando en cuenta los cambios de elevación y las diferencias de líneas de visión en el paisaje, el solsticio se observa (ahora) entre los 293 y los 295 grados. PNAS
Exposición Castillo de Huarmey. El Mausoleo Imperial
Wari. Museo de Arte de Lima (MALI). Marzo-Setiembre 2014. 2 Abr 2014. El Museo de Arte de Lima‐MALI,
en colaboración con el Proyecto de Investigación
Arqueológica Castillo de Huarmey y el apoyo de
la Compañía Minera Antamina, presenta una muestra sobre el reciente
hallazgo en Castillo de Huarmey (Ancash), uno de los más
importantes descubrimientos de los últimos años. En la excavación científica liderada por el arqueólogo polaco Milosz Giersz
se develó un mausoleo que contenía más de sesenta fardos funerarios, la mayor
parte de los cuales pertenecían a mujeres, con más de mil trescientos
objetos de excepcional riqueza que formaban parte del ajuar ceremonial y de la
ofrendas mortuorias. La exposición ofrece una interpretación preliminar
sobre las ceremonias de entierro de la élite wari (600‐1000 d.C.), y
aborda otros temas como el estatus y
el poder de este grupo,
la relación entre las mujeres
y la producción de tejidos,
así como las tecnologías usadas en diversos
soportes como el metal y la madera. Hallazgo de la Tumba
Perú presentó un lote de 47 piezas culturales
repatriados desde cinco países. 24 Ene 2014
I Jornadas de Arqueología de América. Casa Amèrica Catalunya. 21-22-23 Ene 2014
Durante los días 21, 22 y 23 de enero de 2014, tienen lugar en Casa Amèrica Catalunya las I Jornadas de Arqueología de América, que invitan a la reflexión y el análisis de temas sensibles sobre la protección y gestión del patrimonio cultural en Latinoamérica, teniendo como referencia el Patrimonio Cultural Subacuático (Carlos Aguilar) y dos complejos arqueológicos que forman parte del Patrimonio Cultural de la Humanidad como son la Isla de Pascua o Rapa Nui en Chile (Alex Guerra y Santi Vilanova), y la ciudadela de Machu Picchu en Perú (David Crespy, Pedro Ibérico y Alex Guerra). La asistencia es gratuita. Más información: CasaAmérica - BCU
Museo Chileno de Arte Precolombino. 10 Ene 2014
El viernes
10 de enero de 2014, el Museo Chileno de Arte Precolombino reabrirá sus puertas
después de cuatro años cerrado, exhibiendo las momias precolombinas del
Chinchorro, una cultura que floreció hace unos ocho mil años en el norte de
Chile. Con una inversión de 17 millones de dólares, a la que ha contribuido la
empresa minera anglo-australiana BHP Billiton Cobre, la superficie del museo se
incrementó en un 70 % para albergar un patrimonio de más de seis mil piezas, de
las cuales se exhibirán las 300 de mayor valor cultural.
Apuntes del Museo. Biblioteca William Mulloy (MAPSE). 31 Dic 2013
Posibles sacrificios humanos de la cultura Chimú en Samanco (Áncash, Perú) 05 Dic 2013
Ley de Administración de la Tierra y Control Migratorio (Rapa Nui Abr 2015)
El día 14 de abril de
2015, se acordó una propuesta legislativa que considera las expectativas
de los representantes Rapa Nui respecto a la propiedad y administración de las
tierras ancestrales y relativa también a la ley de regulación de residencia
(control migratorio), permanencia y tránsito en la isla, para lo que se
plantea la creación de un consejo autónomo, con participación de la autoridad
pública y las organizaciones de representación de la isla. LeerCompleto
Chile antes de Chile (Mar 2015). Museo Chileno de Arte Precolombino, Santiago de Chile. Un recorrido por los diferentes pueblos que han habitado esta variada geografía desde hace 14.000 años, los ancestros y sus descendientes, los actuales pueblos originarios. EnlaceMuseo
La
protesta de Greenpeace en Nasca (Nov 2014). Nunca el fin justifica los medios, y la acción
de la ONG ha sido irresponsable, ya que con el fin de llamar la atención sobre
un problema medioambiental, incurrió en la ilegalidad sobre un patrimonio
cultural protegido. Pero las líneas de Nasca se enfrentan desde hace años a
otros problemas mucho más destructores, como las invasiones de pobladores
locales sobre las mismas líneas, y el paso de camiones para la minería, que
toman atajos para ahorrar peajes y tiempo, entre otros. Creo que a pesar de que
la acción de la ONG ha sido irresponsable y debe ser penalizada, se está
utilizando el impacto mediático para llamar la atención sobre un problema que
va mucho más allá de unas letras de tela que ni siquiera dañaron las propias
líneas. Por lo tanto, la pena de hasta 8 años de cárcel para los activistas, me
parece excesivo teniendo en cuenta que las constructoras y mineras nunca son
penalizadas, o se reducen a pequeñas multas, por acciones mucho más
destructivas sobre el patrimonio. Mi resumen de los hechos: LeerCompleto
Apuntes del Museo. Biblioteca William Mulloy (MAPSE). 31 Dic 2013
Centro activo en el rescate, preservación, investigación y difusión del patrimonio intangible de Isla de Pascua, la Biblioteca William Mulloy, a 10 años de su apertura e inauguración (en octubre del 2002), logró desarrollar el año pasado un proyecto largamente esperado: un boletín en el cual difundir el trabajo realizado por los investigadores de la historia rapanui, y divulgar todo tipo de contenidos de interés local. Nuevo boletín de la Biblioteca William Mulloy (Museo Antropológico Padre Sebastián Englert, Isla de Pascua), cuyo primer número salió en diciembre 2012. Ahora disponible el nº3. Apuntes del Museo nº3 (Oct 2014)
Códices de
México, Memorias y Saberes. México, 18Set2014-11Ene2015
A propósito de jeroglíficos mayas y el curso “Historia
del desciframiento de la escritura maya” (Ver), se desarrolla en estos momentos la
exposición “Códices de México, Memorias y Saberes”, para celebrar los 50 años del
Museo Nacional de Antropología y los 75 del Instituto Nacional de Antropología
e Historia (INAH). Por primera vez en la Historia los códices resguardados en
la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia se muestran al público para
compartir su belleza artística, la profundidad de su contenido y su relevancia universal.
Los códices constituyen una de las fuentes más importantes para acercarnos a
las culturas antiguas de México, y son memoria de su alto grado de desarrollo
cultural, artístico y científico. Elaborados sobre diferentes materiales,
representan sistemas complejos de creencias que abarcan diversos ámbitos:
geográficos, históricos, económicos, calendáricos y simbólicos. Aún hoy, las
comunidades originarias recurren a ellos como fuente histórica, respaldo legal
y símbolo de identidad. En la página web de la exposición aparece una muy
completa información sobre los códices: Entrar - CrónicaCurso
Historia del desciframiento de la escritura maya.
Museu Egipci de Barcelona. Oct. 2014
El lunes, martes, jueves y viernes del 13 al 17 de
octubre, de 19:00 a 20:15 horas, se desarrolla el curso con el profesor de la
UNAM (México), Dr. Érik Velásquez. La escritura jeroglífica maya fue un sistema
logofonético que estuvo vigente en el sureste de México y zonas aledañas de
Centroamérica, a lo largo del período comprendido entre el 300 a.C. y el 1700
d.C. Durante las últimas cuatro décadas ha podido descifrarse el 80%. Los
asistentes al seminario aprenderán cómo fue posible que la ciencia ahondara en
este sistema de escritura, emprendiendo los primeros esfuerzos en 1832, hasta
hoy en día. Programa: Fonetistas contra antifonetistas en el siglo XIX, Primera
mitad del siglo XX: de los escribas matemáticos al triunfo del fonetismo y la
hipótesis “histórica”, Segunda mitad del siglo XX: el periodo de las crónicas
dinásticas y el análisis estructural, Primeros años del siglo XXI: gramática y
literatura de las inscripciones mayas. VerPrograma - Crónica
2:45 pm. Lugar: Auditorio de Estudios Generales Letras en el campus de la PUCP. Programa: "El mausoleo del Castillo de Huarmey y el rol de culto de los ancestros en el Imperio Wari" (Miłosz Giersz), "Las mujeres de la élite wari: nuevas evidencias en el Castillo de Huarmey" (Patrycja Przadka Giersz), "Entendiendo Huari y su época a partir de la costa norte: Castillo de Huarmey" (Krzysztof Makowski Hanula). Interesantísimo.
Proyecto Tambo de la Universidad de Wroclaw (Polonia)
en Perú. Jul 2014
Más de 150 tumbas pertenecientes a una cultura
hasta ahora desconocida, han sido descubiertas por un equipo de arqueólogos de
la Universidad de Wroclaw en el delta del río Tambo, al norte del desierto de
Atacama, en Perú. VerCompletoLugar: Auditorio del MNAAHP (Plaza Bolívar s/n, Pueblo Libre). Conferencia a cargo de la Dra. Gail Silverman (Universidad Sorbona de Paris), docente en la Universidad de Cusco y la Pontificia Universidad Católica, y directora del Proyecto de Desarrollo, Conservación y Comercialización de la Tradición Textil de Cusco. Ha publicado ocho libros hasta la fecha sobre textiles de cusco y su relación con la escritura inca. En base a los tres sistemas de escritura globales (pictográfica, ideográfica y fonética) y la descripción de los posibles orígenes en el arte inca, la Dra. Silverman propone que las formas geométricas funcionan como escritura logográfica de los incas. La vasta experiencia en la investigación e interacción con el material textil de Cusco, las descripciones y dibujos de algunas crónicas y los restos arquitectónicos en sitios arqueológicos inca, son los soportes para el argumento de la doctora Silverman. De igual modo, sostiene que puede atribuir nombres y significados de los motivos Q’ero, sociedad contemporánea a los incas, al demostrar la continuidad de sus prácticas culturales (organización social, tecnología agrícola, culto a sus ancestros y naturaleza, etc.). Durante la exposición mostrará la presentación geométrica de 3 de los 10 sufijos identificados a través del estudio de tocapus incas.
Se trataría de una momia completa, enterrada de pies a cabeza y perteneciente a la cultura Chinchorro, hallazgo efectuado por casualidad cuando unos niños realizaban una de las expediciones habituales de la Academia de Arqueología de la Escuela América E-26 en el Morro de Arica, en el sector de la playa El Laucho, con el profesor y guía de la excursión, Hans Neira. Según los rumores tras el terremoto del 1 de abril era posible ver restos arqueológicos por esa zona, y los niños se encontraban realizando las tareas didácticas de excavación habituales, cuando uno de ellos detectó una forma extraña bajo los excrementos de un perro, que resultó ser la momia. Según Neira “es un llamado de atención en torno a que este lugar debe ser cautelado debido a lo que representa, entendiendo de que es un gran cementerio pre-colonial que se extiende hasta muy al sur de este sector”.
“El cielo del desierto: María Reiche y las Líneas de Nasca”. 15 may 2014
El jueves 15 mayo será inaugurada la exposición “El cielo del desierto:
María Reiche y las Líneas de Nasca” en el Centro Cultural Inca Garcilaso del
Ministerio de Relaciones Exteriores (Jr. Ucayali 391, Lima). Ingreso libre.
La
muestra está documentada con fotografías del mundialmente conocido Yann
Arthus-Bertrand, así como con material instrumental, documentos y objetos
personales de María Reiche, que la acompañaron en su larga lucha por proteger
las líneas, y estará abierta hasta el 29 junio, de martes a viernes de 10 am a
8 pm, sábados, domingos y feriados de 10 am a 6 pm.
Los montículos y los geoglifos lineales registrados en el valle Chincha, en la costa sur de Perú, probablemente se usaron para marcar el solsticio de verano y otras actividades culturales en la sociedad antigua, según un artículo que publicó el 6 de mayo de 2014 la revista Proceedings of the National Academy of Sciences. El estudio lo encabezó Charles Stanish, del Instituto Cotsen de Arqueología en la Universidad de California, cuyo grupo investigador documentó setenta y una líneas de geoglifos en un grupo de cinco montículos y determinó que éstos formaban centros de rayos desde los cuales se extienden las líneas. La investigación arqueológica determinó que data de la época de Paracas tardío (400 a 100 a.C.). El complejo consiste en geoglifos lineales, figuras circulares hechas con rocas, montículos ceremoniales y asentamientos que se extienden sobre un área de 40 kilómetros cuadrados y que forman conjuntos, los que a su vez contienen numerosos segmentos de líneas en pares, y por lo menos dos estructuras con forma de “u” que marcaban la dirección del sol poniente en el solsticio de junio en aquella época. Según dataciones, es varios siglos más antiguo que las líneas en el desierto de Nazca, y dan indicios sobre el desarrollo y el uso de geoglifos y montículos de plataforma en la sociedad de Paracas. El equipo empleó el programa de computación Starry Night Pro para calcular las alineaciones de solsticio para el hemisferio sur unos 2.300 años atrás, y las orientaciones de los geoglifos se determinaron de manera independiente con múltiples mediciones de GPS en el terreno y se confirmaron con brújulas de mano. El solsticio de junio se ha movido levemente (1/5 de grado) en los últimos 2.300 años y en el valle Chincha ocurre a un azimut de 294 grados. Los investigadores afirman que pudieron confirmar las alineaciones astronómicas mediante las observaciones directas en el terreno durante los solsticios de junio de 2012 y 2013. Tomando en cuenta los cambios de elevación y las diferencias de líneas de visión en el paisaje, el solsticio se observa (ahora) entre los 293 y los 295 grados. PNAS
Ciclo de conferencias: Cultura, Espiritualidad y Feminidad en la Sociedad Matriarcal a lo largo de la Historia y en el siglo XXI. Lugar: Reial Cercle Artístic de Barcelona, calle Arcs, 5 -Palau Pignatelli- Barcelona. Fechas: 7, 15, 21 y 28 de mayo de 2014. Aforo limitado. Entrada libre y gratuita. Los días miércoles 7 de mayo, jueves 15 y miércoles 21 y 28 de mayo a las 19:30 horas, tendrán lugar cuatro conferencias sobre espiritualidad, feminidad y culturas matriarcales, en el Saló dels Atlants del Reial Cercle Artístic de Barcelona (calle Arcs, 5 -Palau Pignatelli-). El acceso es libre y las conferencias son gratuitas y se impartirán en catalán, a cargo de Jordi Salat (7 mayo), Ignasi Puig (15 mayo), Alex Guerra (21 mayo) y Esther Borrell (28 mayo). Información - Reial Cercle Artístic
El Gobierno de Perú
presentó parte de un lote de 47 bienes culturales que fueron repatriados desde
los Estados Unidos, Brasil, Australia, Egipto y Gran Bretaña, a los periodistas
en la sede del Ministerio de Relaciones Exteriores, comprendiendo textiles,
cerámicos, restos fósiles y un documento cartográfico del siglo XVII. Algunos
de los bienes fueron devueltos de manera voluntaria por ciudadanos
estadounidenses residentes en la ciudad de San Francisco, entre ellos una
muñeca de la cultura Chancay que fue adquirida en una conocida página de ventas
por internet. Además, el lote comprende 27 piezas textiles recuperadas, entre
las que destacan instrumentos de tejer, ovillos de fibra de algodón y paños
enrollados, aparentemente pertenecientes a la Cultura Lima. También se
repatriaron cuatro piezas de cerámica vinculadas a las culturas prehispánicas
Nazca, Chancay y Cajamarca. El Ministerio de Cultura añadió que la embajada
peruana en Brasil recibió una pieza de origen paleontológico, mientras que en
el aeropuerto de Egipto se incautaron dos piezas de cerámica Chancay conocidas
como "cuchimilcos" (muñecos de barro cocido). En el aeropuerto
australiano de Melbourne también se interceptaron dos fragmentos de cerámica de
origen peruano, sobre los que se practicará un estudio para obtener mayor
información sobre su procedencia histórica, indicó la información. Finalmente,
un ciudadano británico devolvió voluntariamente un documento del siglo XVII que
representa el estrecho de Magallanes, que supuestamente formó parte de la
Biblioteca Nacional de Perú.
Durante los días 21, 22 y 23 de enero de 2014, tienen lugar en Casa Amèrica Catalunya las I Jornadas de Arqueología de América, que invitan a la reflexión y el análisis de temas sensibles sobre la protección y gestión del patrimonio cultural en Latinoamérica, teniendo como referencia el Patrimonio Cultural Subacuático (Carlos Aguilar) y dos complejos arqueológicos que forman parte del Patrimonio Cultural de la Humanidad como son la Isla de Pascua o Rapa Nui en Chile (Alex Guerra y Santi Vilanova), y la ciudadela de Machu Picchu en Perú (David Crespy, Pedro Ibérico y Alex Guerra). La asistencia es gratuita. Más información: CasaAmérica - BCU
Museo Chileno de Arte Precolombino. 10 Ene 2014
Apuntes del Museo. Biblioteca William Mulloy (MAPSE). 31 Dic 2013
Centro activo en el rescate, preservación, investigación y difusión del patrimonio intangible de Isla de Pascua, la Biblioteca William Mulloy, a 10 años de su apertura e inauguración (en octubre del 2002), logró desarrollar el año pasado un proyecto largamente esperado: un boletín en el cual difundir el trabajo realizado por los investigadores de la historia rapanui, y divulgar todo tipo de contenidos de interés local. Nuevo boletín de la Biblioteca William Mulloy (Museo Antropológico Padre Sebastián Englert, Isla de Pascua), cuyo primer número salió en diciembre 2012. Ahora disponible el nº2. ApuntesDelMuseo2(Dic2013)
A finales
de agosto se encontró una tumba multicámara que contenía los restos de, al
menos, cuatro músicos nobles y tejedores, en lo que sería una de las pocas
tumbas de Chimú-Inca excavadas hasta hoy, por el arqueólogo Matthew Helmer, y
que revela detalles interesantes sobre el mundo de la costa andina justo antes
del contacto europeo. En medio de las estructuras de piedra tempranas, los
arqueólogos descubrieron una tumba de adobe con forma de eje de tres metros de
profundidad que data del siglo XV o XVI. En ese momento el Chimú era uno de los
muchos pueblos conquistados que formaban el vasto Imperio inca. Los saqueadores
atacaron la cámara principal de la tumba durante el período colonial español,
pero el contenido de dos cámaras laterales se mantuvo intacto. La riqueza de
los artefactos descubiertos por el equipo de Helmer incluye raros objetos
funerarios. El sitio de Samanco se extiende sobre unas 75 hectáreas en el valle
del río Nepeña, en una provincia peruana del Santa. La mayor parte de sus
ruinas pertenecen a una pequeña comunidad comerciante que floreció entre los
años 800 y 200 a. C.
Hallan en
Amazonas 35 sarcófagos de la cultura Chachapoyas (Perú). 02 dic 2013
Contrariamente a la mayoría de sarcófagos existentes en la zona, los entierros descubiertos recientemente están mirando hacia el oeste, justamente donde están los restos de un poblado. Aún no se ha intervenido en el sitio, pues los arqueólogos se encuentran a la espera del permiso del Ministerio de Cultura. De momento se han organizado cuadrillas de vigilancia para evitar el expolio, y se espera que para principios de 2014 puedan comenzar los trabajos de investigación.
Aypate: un
presente con pasado y futuro. Perú 22 nov-10 dicContrariamente a la mayoría de sarcófagos existentes en la zona, los entierros descubiertos recientemente están mirando hacia el oeste, justamente donde están los restos de un poblado. Aún no se ha intervenido en el sitio, pues los arqueólogos se encuentran a la espera del permiso del Ministerio de Cultura. De momento se han organizado cuadrillas de vigilancia para evitar el expolio, y se espera que para principios de 2014 puedan comenzar los trabajos de investigación.
El
Ministerio de Cultura, a través del Proyecto Qhapaq Ñan, Sede Nacional, y la
Universidad Nacional de Piura, inauguraron la exposición fotográfica “Aypate:
un presente con pasado y futuro”, en la Sala Temporal del Museo Municipal de
Vicús, en la ciudad de Piura. La exposición, que se realiza en coordinación con
el Ministerio de Educación Cultura y Deporte de España, la Universidad Autónoma
de Madrid, la Fundación Educación y Desarrollo de España, pretende promover los
valores medio ambientales y etnográficos de la sierra del distrito de Ayabaca
(Piura), explicar la importancia de Aypate dentro del mundo Inca y dar a
conocer las labores interinstitucionales que se realizan en esa zona
arqueológica monumental para su correcta recuperación y puesta en valor. El
Proyecto Qhapaq Ñan, Sede Nacional, busca convertir el monumento arqueológico
de Aypate en un eje de desarrollo ambiental, educativo y económico de la
población local, a partir de la conservación y puesta en valor de dicha zona. La
muestra podrá ser apreciada hasta el 10 de diciembre próximo.
"Perú
Mágico IV". 9-22 nov 2013
“Qhapaq Ñan, el camino de la diversidad”. 7 y 8 nov 2013
Halladas tres cabezas clavas en Chavín de Huántar (Perú). 26 Ago 2013
La excavación en la que se hallaron las cabezas se realizó entre los dos edificios del templo de Chavín de Huántar. Según John Rick, responsable del proyecto, estas son quizá las únicas cabezas que se encontraron en la posición en la que cayeron en el mismo muro. Se presume que un terremoto en el año 500 a.C. hizo caer la pared de un muro y que otro posterior, aproximadamente en el año 200 d.C., hizo caer el muro en el que estaban las cabezas. Ambas cabezas tienen los ojos grandes, las fosas nasales pronunciadas y al menos una decena de serpientes alrededor de ellas. John Rick señala que es difícil explicar qué significan realmente las serpientes y figuras alrededor de las cabezas. Pero la hipótesis sugiere que los ojos circulares y muy abiertos indican que están en trance, al parecer inducidos por drogas, seguramente San Pedro. Las arrugas pronunciadas en una de ellas revelarían el dolor, producto del proceso de ingestión de drogas.
“When the Universe was an Island: Exploring the Cultural and Spiritual Cosmos of Ancient Rapa Nui”.
Lanzamiento: 4 de set 2013. Santiago de Chile
Para quienes estén en Santiago de Chile, el lanzamiento del libro “When the Universe was an Island: Exploring the Cultural and Spiritual Cosmos of Ancient Rapa Nui” (Edmundo y Alexandra Edwards, 2013) se realizará este próximo 4 de setiembre. Para descargar las primeras páginas o ver más sobre el libro, puedes visitar la página web:
WebCastellano - WebInglés
Tumbas Reales de Sipán. Polémica en torno a la tumba de Susana Meneses. 11 Ago 2103
Un trabajo extraordinario de 26 años, parece que no es valorado en Chiclayo, donde un periodista ha iniciado una campaña difamatoria contra el Dr. Walter Alva, descubridor científico de las Tumbas Reales de Sipán. El periodista, pide que la tumba de Susana Meneses, su fallecida mujer que luchó hasta sus últimos días por lograr la construcción del Museo Tumbas Reales, considerado entre los mejores del mundo, sea exhumado y transportado fuera del perímetro del museo. Algo parecido había sucedido con María Reiche en Nasca, que afortunadamente aún descansa en su casa-museo junto a su hermana. Una vez más, los intereses por encima de la investigación y la cultura.
La Arqueología en el Perú. Casa Amèrica Catalunya. 23 de Julio 2013
Debate sobre este tema, después de la charla del arqueólogo Pedro Ibérico. Expondré (si hay tiempo) varios temas: los problemas del proyecto Machu Picchu de Thierry Jamin y la investigación paleontológica en Ica y su máximo exponente, Klaus Hönninger, la destrucción de la pirámide en el complejo El Paraíso, la destrucción de las líneas de Nasca, y las diversas incoherencias de la ley de Patrimonio actual peruana, como el nuevo Decreto Supremo 054, tema tratado en la reciente reunión del colectivo de arqueólogos del Perú el pasado 19 de julio en Lima. Para quienes estén interesados en asistir, es en Còrsega 299, entresuelo, a las 19 horas (Barcelona). CasaAmèricaCatalunya - VerCrónica
Ciclo indígenas y medio ambiente: A la sombra del Moai. Jun 2013
El fotógrafo Lorenzo Moscia presenta su documental A la sombra del Moai, un seguimiento íntimo y emotivo que revela el lado menos conocido y folklórico de la Isla de Pascua. Proyección y posterior debate con el director, Lorenzo Moscia, fotógrafo italiano y autor de la película, que muestra a través de un registro que dura 12 años (1997-2009) cómo una familia rapanui compuesta por Kacho Icka, Viki Contreras y sus 5 hijos, logran salir adelante gracias a sus convicciones y perseverancia. Paralelamente, registra la pasión de un pueblo por reconstruir su pasado arqueológico y la lucha por alcanzar mayor autonomía del Estado de Chile, país que en 1888 toma posesión del territorio. El documental recibió la Primera mención al Mejor documental en el Latino Film Festival de Bélgica; el Premio especial del jurado del Festival de Cine de Viña del Mar; Mejor Documental en el Festival de Cine Patagonia-Aysén; y la Mención Honrosa en el Festival Internacional de Documentales de Santiago FIDOCS, entre otros. Dirección, guión, fotografía, montaje y cámara: Lorenzo Moscia. Producción: Lorenzo Moscia y Pueblocine. Diseño Sonoro: Christian Freud. Música Original: Enrique Icka, Lorenzo Moscia, Manuel Marín, Alexis Rivero. Idioma original: español. Duración: 68 minutos. Año de producción: 2010. Lugar: Casa Amèrica Catalunya (Còrsega 299, entresuelo). Barcelona. 3 Julio 2013 Hora: 19:30 horas. VerTráiler
“El
Misterio de Isla de Pascua” de Rapa Nui Press, ya disponible. 20 Abr 2013
Manifestación
contra el “Reality” en Rapa Nui. 01 Abr 2013
Tanto esfuerzo compartido, tanta unión, tanta razón, no puede ser emulada por un puñado de corruptos interesados... o sí? Este sábado 13 de Abril a las 11:30 horas, no faltes a la marcha pacífica por un ¡NO ROTUNDO AL REALITY EN RAPA NUI! ¡No faltes! Simultáneamente en Viña del Mar-Santiago-RapaNui. También información de última reunión del subcomisionado, rechazando la propuesta. Pero aún falta la decisión final. VerArtículo
No al “reality”
de Mega en Rapa Nui. 26 Mar 2013
El Inka en
Chile Central. 15 de Marzo 2013. El imperio Inca fue sin duda una cultura muy
avanzada en el Continente Americano, el cual ejerció gran dominio frente a
otros pueblos residentes de la zona. En Chile por ejemplo, la presencia de esta
cultura se extendió hasta Chile Central. La charla abordará principalmente esta
temática: la presencia del Imperio Inca en Chile - principalmente en la V
región- abordando temas asociados a la relación del Inka con la población
local, su forma de dominio y la evidencia de su presencia en la zona a través
de sitios arqueológicos locales. La actividad estará dirigida por la arqueóloga
de la Universidad de Chile, Andrea Martínez, quien posee vasta experiencia en
el tema a tratar, ya que es miembro de un equipo de investigación relacionado
con la temática: “Las poblaciones locales y el Tawantinsuyu en la cuenca del
río Aconcagua: transformaciones socioculturales e ideológicas durante el
período tardío”. “El Inca en Chile Central” es una charla organizada por Museo
Fonck y Programa Explora Conicyt, Coordinación Regional de Valparaíso. Un
panorama gratuito para todo público, que se realizará el viernes 15 de marzo a
las 18 horas en las dependencias del Museo Fonck; 4 Norte 784, esquina 1
Oriente, Viña del Mar. Adjunto un blog con vasta información sobre Chile Central: BlogTacitasChileCentral
Artículo del 8 de marzo
2013 en el periódico “La Dépêche de Tahiti”, que afirma que el presidente de la
Asamblea de Rapa Nui, Leviante Araki, proclama la independencia y la
reintegración de la isla a Polinesia. Es un asunto que se viene tratando desde
hace mucho tiempo, y está cobrando fuerza en los medios, pero hasta donde
sabemos, sólo es una minoría la que en la isla está de acuerdo con separarse de
Chile, obtener la independencia y unirse a la Polinesia. Es un tema muy
complejo en que no sólo la situación actual sino la trayectoria histórica de la
relación Chile-RapaNui, desde 1888, año de la anexión de la isla al continente,
hace que hayan susceptibilidades a flor de piel. Una historia convulsa
salpicada de hechos violentos. No obstante, claro que hay diversos puntos de
vista, incluso dentro de la isla. Y tanto geográficamente como culturalmente
son polinesios, de allí proceden, por lo que un grupo de isleños ha vuelto su
mirada hacia su tierra de origen.
¿Hallazgo de una cámara funeraria con tesoro en Machu Picchu, Perú? 14 Feb 2013
Hallan en Machu Picchu lo que podría albergar la tumba de Pachacútec y su tesoro. La historia de este hallazgo comenzó en 2010 cuando el ingeniero francés David Crespy, recorrió Machu Picchu como turista, encontrándose con una sólida muralla que, en su parte central, tenía una suerte de abertura. Se contactó con los arqueólogos de la ciudadela, y estos le aseguraron que investigarían el asunto, sin cumplir con lo prometido. Fue entonces que Crespy, ya en Europa, contactó con Thierry Jamin, arqueólogo francés, director del Instituto Inkari en Perú, obsesionado con el Paititi, y que realiza desde hace 15 años expediciones en el sureste peruano. NoticiaCompleta - ArtículoMachuPicchu - NoticiaRadio
Piezas de artesanía rapanui vuelven a la isla. Ene 2013
Rongo: La
historia oculta de Isla de Pascua (2010). Ene 2013. Presentación en Museo Fonck (Viña del Mar, Chile). Nuevo libro sobre la historia de Isla de Pascua. La influencia extranjera
comenzó a aumentar el interés de los rapanui por la historia ya bien entrado el
siglo XX. Sin embargo son escasos los registros elaborados por los isleños
contemporáneos sobre su historia, más allá de algunos relatos testimoniales y
los trabajos del Consejo de Jefes de 1988 (Te Mau Hatu o Rapanui) y de la
Comisión Verdad y Nuevo Trato. En el caso de Rongo: La historia oculta de Isla
de Pascua (2010), también es una persona de fuera de la Isla la que aparece
como autora del libro. Sin embargo, son los rapanui los que tienen voz en él, y
Patricia Stambuk se limita a presentar y contextualizar los relatos de un gran
número de informantes (todos de edad más bien avanzada) quienes narran desde su
perspectiva los hechos en torno a cada uno de los temas en los que se divide el
libro.El libro de Stambuk es un aporte fundamental a la historia de Rapa Nui
como fuente documental, entregando por primera vez la visión de los isleños con
nombre y apellido. Será probablemente profusamente citado por otros autores en
el futuro y servirá incluso entre la misma comunidad isleña como una ventana a
esa memoria histórica cada vez más necesaria, y que cobra cada vez mayor fuerza
en la Rapa Nui del siglo XXI.
El proyecto de ley migratoria Rapa Nui. Dic 2012. El carácter insular oceánico extremo genera una situación de alta vulnerabilidad para el patrimonio natural, cultural y arqueológico de Isla de Pascua, lo que haría necesaria una adecuada administración de los flujos migratorios, por el momento inexistente o insuficiente, y que debería velar por la protección del medio ambiente y del patrimonio cultural y arqueológico de la isla, así como por su autosustentabilidad. Con estos propósitos, desde el 2009 Sernatur (Servicio Nacional de Turismo de Chile) intenta afinar una propuesta para el cobro de un impuesto o “ecotasa” de ingreso a la isla de los turistas chilenos y extranjeros (siendo la previsión que lo recaudado se invierta en conservación y protección del patrimonio), así como la regulación del ingreso, la residencia, o la expulsión de dichas personas (separadas por “categorías migratorias” en tripulantes, turistas y habitantes y residentes), del territorio. Además, el proyecto contempla un registro electrónico actualizado y eficaz de todas las personas que ingresen al territorio, su fiscalización, el establecimiento de un tiempo límite de estadía y sanciones por incumplimiento. VerCompleto
Solsticio de diciembre 2012. El mundo no termina... incluso según los mayas, quienes tienen mucho más que conocimientos astronómicos. La más sobresaliente maya de la historia contemporánea, Rigoberta Menchú, escribió: “No hay paz sin justicia. No hay justicia sin equidad. No hay equidad sin desarrollo. No hay desarrollo sin democracia. No hay democracia sin respeto a la identidad y dignidad de las culturas y los pueblos”. Esperemos pues, que este B’aktún, o “nuevo amanecer”, sea una oportunidad para extraer las lecciones del pasado y diseñar un futuro más justo. Imagen Astronómica del día: 21 Dic 2012. Orión levantándose sobre la pirámide de Kukulcan, El Castillo (Chichen Itzá). Autor: Stéphane Guisard (Los Cielos de América, TWAN). Créditos: D. Flores y B. Pichardo (INST. Astronomía UNAM), P. Sánchez y R. Nafato (INAH). 21 Dic 2012 StéphaneGuisard
Leyenda Uho Te Uka. Estreno documental. Dic 2012
Fotos tomadas en Rapa Nui, contra la ley de Monumentos Nacionales aplicada al Patrimonio. Nov 2012
En la revista Mujer (La Tercera) de noviembre salieron unas fotos de moda, tomadas en Rapa Nui, donde se ignoraron las normas para la conservación de un auténtico museo al aire libre como es la isla. No sólo está prohibido tocar las esculturas (como los moai, en la foto el Akivi, y los bloques que conforman los ahu, en las fotos el Te Peu), sino también salir de los senderos marcados o acercarse a una cierta distancia del comienzo de las plataformas. La modelo está de pie sobre un monumento que contiene la memoria y los restos óseos de ancestros rapanui y que, además, es Patrimonio de la Humanidad. En algunas fotos, aparece un rapanui, aunque se comenta que le atrajeron fortuitamente para tomarse sólo esa fotografía. Lo que se perpetró es un delito penado por la ley 17.288 de Monumentos Nacionales, y la producción no disponía del permiso de la CONAF (organismo administrador del parque, Patrimonio de la Humanidad), y el hecho ya ha sido denunciado al Consejo de Monumentos Nacionales. El caso ya está denunciado y en proceso. Pienso, no obstante, que no todo es negativo; hay dos cosas que se podrían rescatar de lo sucedido: que sirva el ejemplo para llamar la atención sobre lo que no debe hacerse (si es que, como parece, no estaba ya suficientemente claro), y que sirva además, para que se haga lo posible para incrementar el control de los sitios, que están demasiado expuestos a acciones irresponsables como esta. Este hecho lamentable, llamó la atención del mundo. Que se enteren de una vez, que eso es una falta de respeto, al patrimonio, y a los antepasados rapanui... ¿o no saben que son enterramientos? VerRevista
Nuevas fechas más precisas para la colonización de Polinesia. Nov 2012
Estudios previos ya registraban la colonización de Polinesia por gente Lapita, estableciéndose el primer asentamiento en Nukuleka (Reino de Tonga), pero sin poder precisar fechas. Ahora, nuevas investigaciones demuestran que las primeras embarcaciones habrían llegado entre 880 y 896 aC, según dataciones sobre artefactos de coral recogidos en un asentamiento conocido como el primero de Tonga. Fuente: PastHorizons
Neco Beth (Chile-España). Nov 2012
Artista contemporáneo que se inspira en los signos del hombre de la Prehistoria. Producir "arte" parece una peculiaridad del Homo sapiens, que se extiende a todo lo que podría llamarse "producción gráfica", entendiendo como la creación de distintos tipos de diseños que en la actualidad se conocen como "artes plásticas". Estos diseños suelen adscribirse a distintos tipos de soporte y, por lo tanto, se denominan de distintas maneras según los objetos sobre los que estén plasmados o formen parte. Así se conoce como arte mobiliar a los diseños que están realizados sobre distintos objetos portables (como piezas de cerámica, cestería, madera, hueso, etc.); litoescultura a los objetos esculpidos en piedras que presentan diseños; arte mural a las pinturas, grabados o escultura que forman parte de complejos de arquitectura monumental y arte rupestre a las representaciones gráficas realizadas en cuevas, aleros o paredones. Dedico esta noticia a las bellísimas representaciones artísticas de signos RONGORONGO, grabados este año por electrólisis sobre placas de zinc de 28x3 cm, con papel Adriano de 200 gramos. 2012 WebNecoBeth
La restauración del ahu Ature Huki. Set 2012
En mayo de este año se iniciaban los trabajos de extracción de líquenes y aplicación de un biocida inocuo, de uno de los moai más antiguos de la Isla de Pascua, el ahu Ature Huki, noticia de la cual me hacía eco en el blog ese mismo mes. Ahora, tengo el placer de ver los resultados, que son realmente fantásticos. En este enlace, el artículo mencionado con más explicaciones sobre la importancia de este moai en particular:
Vestido Peruano:
Identidad, Imaginario y Poder. Lugar: Auditorio del Museo Tumbas Reales de
Sipán-Lambayeque. Programa 9 nov: 09:30-10:00 Inauguración a cargo del Dr. Walter Alva, Carlos
Mendoza, y Jorge Trefogli (Moderadora: Maritza Villavicencio), 10:00-10:45
“Tramas, geometrías y espacios en la colección de textiles de Milán.” (Adine
Gavazzi & Carolina Orsini), 11:00-11:45 “Tocado y Rostro entre los Moche” (Mario
Millones USAT), 12:00-12:45 “Ajuar de la Señora de Chornancap” (Carlos Wester,
Director del Museo Brunning), 13:00-14:45 Descanso, 15:00-15:45 “Simbolismo y
Vestimentas Rituales de Sipán” (Ignacio Alva, Director Proyecto Arqueológico
Ventarrón), 16:00-16:45 “Fibras, color y modelos de las camisas Lambayeque en
Cao” (Sonia López) , 17:00-17:45 “Características de la indumentaria en el
Antiguo Perú” (Bruno Alva), 18:00-18:45 Conferencia Magistral: “Tradición e
Innovación en el diseño peruano” (Meche Correa, reconocida diseñadora peruana).
“Qhapaq Ñan, el camino de la diversidad”. 7 y 8 nov 2013
Ciclo de
documentales que el Ministerio de Cultura a través del Proyecto Qhapaq Ñan, exhibirá
en Piura del (norte del Perú), con la finalidad de difundir la recuperación,
salvaguarda y puesta en uso social de la red vial del Qhapaq Ñan y coadyuvar en
su promoción como Patrimonio Cultural de la Humanidad entre los
estudiantes de quinto año de secundaria, institutos superiores,
universidades y docentes, además de crear un espacio de interrelación e
interacción cultural. El ciclo de proyecciones se inicia el jueves 7 de
noviembre con los documentales “Xauxa Pachacamac” y “El Hatajo para
el Niño”, mientras que el viernes 8 se hará lo propio con “Tierra de
Quipus” y “El Puente Q’eswachaka: Ingeniería y Tradición Andina”.
Lugar: Pinacoteca Municipal de Piura a las 10:00 horas, a cargo del Coordinador
del Área de Participación Comunitaria, Rodrigo Ruiz.
Cine Foro: El Universo Audiovisual de los Pueblos
Indígenas. Lima (Perú), 28 y 29 Oct 2013
En el marco de la Conferencia Global de Mujeres Indígenas, “Avances y desafíos frente al futuro que queremos”, espacio de amplia participación y posicionamiento para las mujeres indígenas a nivel mundial, se presenta el Cine Foro “El Universo Audiovisual de los Pueblos Indígenas”. El conjunto audiovisual seleccionado expresa la voz y la visión de diversos pueblos que defienden su participación, expresan su sensibilidad y donde son protagonistas activas las mujeres en la solución de sus propios problemas. Lunes 28 y martes 29 de octubre 2013, 14 a 21 horas. Lugar: Hotel Suites del Bosque (Salón Rocío, 1ºpiso). Ingreso libre. Programación
Conferencia: El uso de los instrumentos musicales en el Perú de ayer y
hoy. 26 de septiembre. Hora: 6:30 p.m.
Auditorio del Museo Nacional de
Arqueología, Antropología e Historia del Perú. En el marco de la
exposición temporal “Instrumentos musicales andinos y amazónicos”, se
presentará la conferencia a cargo de Kike Pinto, director del Museo Taki, y
Dimitri Manga, profesor en el Centro de Música y Danza de Universidad Católica
(CEMDUC). La música, por excelencia, es el signo más notable de continuidad
cultural en el Perú, ello lo podemos apreciar en fiestas y rituales vinculados
de manera funcional a ceremonias de culto a la Pachamama, a la fertilidad, al
ciclo agrícola y al ciclo vital de las comunidades. También está ligada al
calendario religioso cristiano en donde se han fusionado elementos de la
cultura prehispánica con ideas cristianas de occidente produciendo el
sincretismo o simbiosis cultural. Es así que los instrumentos musicales de
origen autóctono, en su mayoría aerófonos o de viento, se complementan con los
foráneos, como los de cuerda, al momento de interpretarse. Esta dinámica de la
cultura musical se desenvuelve de acuerdo a un periodo cíclico anual en los que
se renuevan vínculos de reciprocidad e interdependencia en la comunidad; este
complejo tramado de relaciones económico-sociales y mágico-religiosas se define
a través del uso de los instrumentos musicales para cada ocasión; así como los
ritmos, temples, afinaciones.En el marco de la Conferencia Global de Mujeres Indígenas, “Avances y desafíos frente al futuro que queremos”, espacio de amplia participación y posicionamiento para las mujeres indígenas a nivel mundial, se presenta el Cine Foro “El Universo Audiovisual de los Pueblos Indígenas”. El conjunto audiovisual seleccionado expresa la voz y la visión de diversos pueblos que defienden su participación, expresan su sensibilidad y donde son protagonistas activas las mujeres en la solución de sus propios problemas. Lunes 28 y martes 29 de octubre 2013, 14 a 21 horas. Lugar: Hotel Suites del Bosque (Salón Rocío, 1ºpiso). Ingreso libre. Programación
Marcha del Pueblo
Rapanui (Isla de Pascua, 9 Set 2013)
Masivamente, El Pueblo
Maori Rapanui celebró el incumplimiento al Tratado Acuerdo de Voluntades del 09
septiembre de 1888, demandando su Independencia. VerCompleto
Leyenda Uho Te Uka. Exhibición del mediometraje. 12 set 2013
Es una leyenda rapanui que ha sido traspasada oralmente de generación en generación hasta nuestros tiempos. Hoy ha sido posible plasmarla en imagen y sonido a través del mediometraje ” Uho te Uka”. La leyenda cuenta de una hermosa doncella quien, inocente e ingenua, es atraída por un espíritu que la llevará lejos de su hogar. El destino jugará un papel importante en donde ella tendrá que tomar la decisión más grande de su vida. Realizado en febrero 2012 por un grupo de jóvenes rapanui, estrenó el 24 de noviembre. Dirigido y producido por Waitiare Kaltenegger Icka. 51 minutos. Idioma: rapanui, subtitulado en español. Lugar: Museo Fonck (Viña del Mar, Chile) a las 17:00 horas. VerTrailer
Es una leyenda rapanui que ha sido traspasada oralmente de generación en generación hasta nuestros tiempos. Hoy ha sido posible plasmarla en imagen y sonido a través del mediometraje ” Uho te Uka”. La leyenda cuenta de una hermosa doncella quien, inocente e ingenua, es atraída por un espíritu que la llevará lejos de su hogar. El destino jugará un papel importante en donde ella tendrá que tomar la decisión más grande de su vida. Realizado en febrero 2012 por un grupo de jóvenes rapanui, estrenó el 24 de noviembre. Dirigido y producido por Waitiare Kaltenegger Icka. 51 minutos. Idioma: rapanui, subtitulado en español. Lugar: Museo Fonck (Viña del Mar, Chile) a las 17:00 horas. VerTrailer
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| Waitiare Kaltenegger Icka frente al ahu Tahai |
El secreto
del desierto y la Dama de Nazca. 31 ago - 15 set 2013
Museo
Nacional de Etnografía y Folklore (Musef). Bolivia
A través fotografías
de gran tamaño y vídeos, la exposición muestra las Líneas de Nazca, geoglifos
que se encuentran en el desierto del mismo nombre, en el sur de Perú,
Patrimonio de la Humanidad desde 1994, y a la persona que mayor tiempo y
dedicación le ha dado: la investigadora alemana María Reiche. Ana María
Cogorno, amiga y heredera de Reiche y conservadora de Nazca, presentó la
muestra el 31 de agosto, y que estará hasta mediados de septiembre. Luego será
llevada a El Alto, Sucre, Cochabamba y Santa Cruz.
La excavación en la que se hallaron las cabezas se realizó entre los dos edificios del templo de Chavín de Huántar. Según John Rick, responsable del proyecto, estas son quizá las únicas cabezas que se encontraron en la posición en la que cayeron en el mismo muro. Se presume que un terremoto en el año 500 a.C. hizo caer la pared de un muro y que otro posterior, aproximadamente en el año 200 d.C., hizo caer el muro en el que estaban las cabezas. Ambas cabezas tienen los ojos grandes, las fosas nasales pronunciadas y al menos una decena de serpientes alrededor de ellas. John Rick señala que es difícil explicar qué significan realmente las serpientes y figuras alrededor de las cabezas. Pero la hipótesis sugiere que los ojos circulares y muy abiertos indican que están en trance, al parecer inducidos por drogas, seguramente San Pedro. Las arrugas pronunciadas en una de ellas revelarían el dolor, producto del proceso de ingestión de drogas.
“When the Universe was an Island: Exploring the Cultural and Spiritual Cosmos of Ancient Rapa Nui”.
Lanzamiento: 4 de set 2013. Santiago de Chile
Para quienes estén en Santiago de Chile, el lanzamiento del libro “When the Universe was an Island: Exploring the Cultural and Spiritual Cosmos of Ancient Rapa Nui” (Edmundo y Alexandra Edwards, 2013) se realizará este próximo 4 de setiembre. Para descargar las primeras páginas o ver más sobre el libro, puedes visitar la página web:
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Tumbas Reales de Sipán. Polémica en torno a la tumba de Susana Meneses. 11 Ago 2103
Un trabajo extraordinario de 26 años, parece que no es valorado en Chiclayo, donde un periodista ha iniciado una campaña difamatoria contra el Dr. Walter Alva, descubridor científico de las Tumbas Reales de Sipán. El periodista, pide que la tumba de Susana Meneses, su fallecida mujer que luchó hasta sus últimos días por lograr la construcción del Museo Tumbas Reales, considerado entre los mejores del mundo, sea exhumado y transportado fuera del perímetro del museo. Algo parecido había sucedido con María Reiche en Nasca, que afortunadamente aún descansa en su casa-museo junto a su hermana. Una vez más, los intereses por encima de la investigación y la cultura.
Tike’a Rapa Nui y las
Islas del Pacífico Sur. Museo Sebastián Englert. 25 Jul 2013
El día 25 de julio
inauguró la exposición Tike´a, del artista visual argentino radicado en México,
Jorge Alderete. La muestra consiste en un viaje gráfico que expone las
semejanzas y diferencias entre los distintos pueblos que habitaron las islas de
polinesia. La exposición se está llevando a cabo en la Sala Alemana del Museo
Antropológico Padre Sebastián Englert, en su horario habitual, de martes a
viernes, de 09:30 a 17:30 horas. Sábados y domingos de 09:30 a 12:30 horas. El
lunes permanece cerrado, y la entrada es liberada. Hasta el 29 setiembre. Alderete
ve a Rapa Nui y a todo el misterio que rodea a esta maravillosa cultura y las
reúne en un viaje gráfico que expone las semejanzas y diferencias entre los
distintos pueblos que habitaron no sólo esta isla, sino también, las islas de
la Melanesia, la Micronesia y la Polinesia. A través de una serie de imágenes,
realiza un personal homenaje a grandes artistas como William Hodges, John
Webber, Gaspard Duché de Vancy, Louis Choris y Pierre Loti que, aún con vicios
artísticos de su época, construyeron las primeras imágenes que el mundo
occidental conocería de las islas del pacífico sur.
Este particular recorrido
concluye en Rapa Nui (Isla de Pascua) y abre otra sección de la exhibición,
conformada por los retratos de personajes como: Jakob Roggeveen, Sebastián
Englert, Thor Heyerdahl, Katherine Routledge, William Mulloy, etc., relevantes
para la historia moderna de la isla.
La mirada del artista no es neutral. El
gran conocimiento sobre las diversas etapas y facetas de este singular lugar,
adquirido tras años de investigación, coleccionismo y fascinación, han permeado
de manera notoria en las piezas que hoy se exhiben por primera vez, e inician
este recorrido en su punto de origen, la isla de Rapa Nui.
Debate sobre este tema, después de la charla del arqueólogo Pedro Ibérico. Expondré (si hay tiempo) varios temas: los problemas del proyecto Machu Picchu de Thierry Jamin y la investigación paleontológica en Ica y su máximo exponente, Klaus Hönninger, la destrucción de la pirámide en el complejo El Paraíso, la destrucción de las líneas de Nasca, y las diversas incoherencias de la ley de Patrimonio actual peruana, como el nuevo Decreto Supremo 054, tema tratado en la reciente reunión del colectivo de arqueólogos del Perú el pasado 19 de julio en Lima. Para quienes estén interesados en asistir, es en Còrsega 299, entresuelo, a las 19 horas (Barcelona). CasaAmèricaCatalunya - VerCrónica
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| Machu Picchu. Foto: Yuji Nukuy |
Atentado
al Patrimonio Cultural de Perú. Jul 2013
Una de las
12 pirámides del complejo El Paraíso fue destruida y luego incinerada el sábado
pasado por un grupo de maleantes que aún no ha sido identificado por la
policía. El grupo destruyó y quemó una de las 12 pirámides de la
Huaca “El Paraíso”, ubicado en San Martín de Porres, cerca de un valle próximo
al río Chillón.
Según denunció el diario “El Comercio”, el terrible atentado
ocurrió el sábado 29 de junio. El arqueólogo Marco Guillén Hugo, responsable
del proyecto de investigación y puesta en valor de ese complejo, informó que
cerca de una decena de trabajadores de Construcción Civil ingresó
clandestinamente al lugar y, con una pala mecánica y una retroexcavadora,
derribó la pirámide de 6 metros de alto y más de 2.000 metros cuadrados de
extensión, de alrededor de 5.000 años de antigüedad.
Una vez destruida, arrojaron
basura sobre los escombros y la incineraron. Además intentaron destruir tres
pirámides más.
Se responsabiliza a la Compañía y Promotora Provelanz E.I.R.L.
y la inmobiliaria Alisol S.A.C., que tratan de apropiarse del terreno pese a
ser zona intangible, y ya la han inscrito como suyo en los Registros Públicos.
Foto: A la derecha se ve cómo pudo quedar si se hubiera reconstruido, a la
izquierda, cómo ha quedado.
 |
| Izquierda: destrucción de la pirámide. Derecha: cómo hubiera quedado |
Hallazgo de tumba imperial Wari en Huarmey (Perú) Jun 2013
Se ha desenterrado en Perú, una importante tumba imperial con 63 momias y 1.200 objetos de oro y plata, la primera tumba sin saquear de los Wari, la antigua civilización que construyó el imperio más antiguo de Sudamérica. VerCompleto
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Milosz Giersz, director del proyecto
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El fotógrafo Lorenzo Moscia presenta su documental A la sombra del Moai, un seguimiento íntimo y emotivo que revela el lado menos conocido y folklórico de la Isla de Pascua. Proyección y posterior debate con el director, Lorenzo Moscia, fotógrafo italiano y autor de la película, que muestra a través de un registro que dura 12 años (1997-2009) cómo una familia rapanui compuesta por Kacho Icka, Viki Contreras y sus 5 hijos, logran salir adelante gracias a sus convicciones y perseverancia. Paralelamente, registra la pasión de un pueblo por reconstruir su pasado arqueológico y la lucha por alcanzar mayor autonomía del Estado de Chile, país que en 1888 toma posesión del territorio. El documental recibió la Primera mención al Mejor documental en el Latino Film Festival de Bélgica; el Premio especial del jurado del Festival de Cine de Viña del Mar; Mejor Documental en el Festival de Cine Patagonia-Aysén; y la Mención Honrosa en el Festival Internacional de Documentales de Santiago FIDOCS, entre otros. Dirección, guión, fotografía, montaje y cámara: Lorenzo Moscia. Producción: Lorenzo Moscia y Pueblocine. Diseño Sonoro: Christian Freud. Música Original: Enrique Icka, Lorenzo Moscia, Manuel Marín, Alexis Rivero. Idioma original: español. Duración: 68 minutos. Año de producción: 2010. Lugar: Casa Amèrica Catalunya (Còrsega 299, entresuelo). Barcelona. 3 Julio 2013 Hora: 19:30 horas. VerTráiler
“MachuPicchu
2012: En busca de la Cámara Secreta”. 12 May 2013
Continúa
la lucha por el equipo del Insituto Inkari (Cusco, Perú), dirigido por el
arqueólogo francés Thierry Jamin, en relación al proyecto. Desde el 2013, los
medios de comunicación se hacían eco de un hallazgo realizado dos años atrás,
que podría cambiar de forma trascendental la historia que conocemos del Machu
Picchu: el hallazgo en el Edificio de Las Tres Portadas, de lo que podría
albergar la cámara funeraria de la panaca (clan) de Pachacútec y su tesoro, por
parte del ingeniero francés David Crespy. Un asunto que dará sin lugar a dudas,
mucho más que hablar, y cuyos entresijos envuelven intereses económicos,
políticos y académicos que están poniendo serias trabas a la evaluación
rigurosa y objetiva que merecería el proyecto a raíz de dicho hallazgo. Pinchad
el enlace para ver un vídeo donde se explica esquemáticamente todo el entramado
de sucesos: MachuPicchu: Los últimos secretos - NoticiaCompleta
El Ahu Ature Huki un año después de su tratamiento de conservación. 28 Abr 2013
En mayo 2012 se iniciaban los trabajos de extracción de líquenes (mircoorganismos simbiosis entre hongos, bacterias y algas, que está invadiendo la superficie de la toba volcánica) de uno de los moai más antiguos de la isla, el ahu Ature Huki, emplazado cerca del ahu Nau Nau, en la playa de Anakena. El problema, es que la construcción de la estructura que se utilizó posteriormente para protegerlo por un tiempo determinado, hasta que la aplicación de los productos hicieran su efecto definitivo, resultó ser de muy baja calidad, y en la actualidad se encuentra en un estado total de abandono, con vigas a punto de partirse (y que podrían dañar seriamente la superficie), nudos de cordeles que se están desatando, dejando el moai al descubierto, y una lona de plástico en un estado total de dejadez, muy cerca de la superficie del moai, rozándole constantemente por la acción de los fuertes vientos que azotan el área. VerCompleto
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| Ahu Ature Huki antes (abr 2012), después (ago 2012) y hoy (abr 2013) |
Primera
traducción al español de “El misterio de Isla de Pascua” de Katherine
Routledge, supuso todo un reto considerando la dificultad que supone traducir del
inglés de la Inglaterra de 1900. La edición es en formato 21x21, lo que permite
mejor visualización de las fotografías, todas mejoradas, y la portada está inspirada
en la primera edición de 1914, que incluye tipografías en folia dorada con
relieve, aplicaciones en barniz brillante y un marcador de tela igual que el
libro original. WebRapaNuiPress
Hoa
Hakananai’a: Interpretaciones del culto al hombre pájaro en Rapa Nui. 12 Abr 2013
Mike Pitts (Universidad de Southampton, y editor de la British Archaeology), utilizó nuevas tecnologías de imagen digital para registrar y analizar los grabados de la superficie del moai Hoa Hakananai’a, que se encuentra en exhibición en el Museo Británico de Londres (en la Wellcome Trust Gallery, donde es visitado por alrededor de 6 millones de personas cada año), originalmente emplazado en el centro ceremonial de Orongo (volcán Rano Kau). James Miles, Hembo Pagi y Graeme Earl (Grupo de Investigación Computacional de la Universidad de Southampton), se unieron a Pitts para analizar con detalle estos únicos y fascinantes grabados. VerCompleto
Mike Pitts (Universidad de Southampton, y editor de la British Archaeology), utilizó nuevas tecnologías de imagen digital para registrar y analizar los grabados de la superficie del moai Hoa Hakananai’a, que se encuentra en exhibición en el Museo Británico de Londres (en la Wellcome Trust Gallery, donde es visitado por alrededor de 6 millones de personas cada año), originalmente emplazado en el centro ceremonial de Orongo (volcán Rano Kau). James Miles, Hembo Pagi y Graeme Earl (Grupo de Investigación Computacional de la Universidad de Southampton), se unieron a Pitts para analizar con detalle estos únicos y fascinantes grabados. VerCompleto
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| Hoa Hakananai'a. Museo Británico (Londres) |
Tanto esfuerzo compartido, tanta unión, tanta razón, no puede ser emulada por un puñado de corruptos interesados... o sí? Este sábado 13 de Abril a las 11:30 horas, no faltes a la marcha pacífica por un ¡NO ROTUNDO AL REALITY EN RAPA NUI! ¡No faltes! Simultáneamente en Viña del Mar-Santiago-RapaNui. También información de última reunión del subcomisionado, rechazando la propuesta. Pero aún falta la decisión final. VerArtículo
Perú iniciará acciones legales contra compradores de piezas subastadas en Sotheby’s. 28 Mar 2013
Perú intentará recuperar las 25 piezas de su patrimonio cultural (de un lote total de 67 piezas de las culturas inca, paracas, nazca, chancay, cupisnique, mochica, chavín, huari, recuay y chimú) que no lograron ser subastados por la casa Sotheby’s en París los días 22 y 23 de marzo 2013, según informó el Ministerio de Relaciones Exteriores, que ha informado en un comunicado que “el Gobierno peruano continuará con las acciones tendientes a su recuperación y no se han descartado acciones contra los poseedores de las 44 piezas que fueron subastadas”. Fotos: Sotheby’s, algunas de las piezas peruanas que no han sido vendidas. VerCompleto
Perú intentará recuperar las 25 piezas de su patrimonio cultural (de un lote total de 67 piezas de las culturas inca, paracas, nazca, chancay, cupisnique, mochica, chavín, huari, recuay y chimú) que no lograron ser subastados por la casa Sotheby’s en París los días 22 y 23 de marzo 2013, según informó el Ministerio de Relaciones Exteriores, que ha informado en un comunicado que “el Gobierno peruano continuará con las acciones tendientes a su recuperación y no se han descartado acciones contra los poseedores de las 44 piezas que fueron subastadas”. Fotos: Sotheby’s, algunas de las piezas peruanas que no han sido vendidas. VerCompleto
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| Nariguera de oro Mochica (Perú) |
Se presenta un proyecto
en Rapa Nui por parte de Mega, para realizar en la isla un “reality”. En un
principio rechazado por las autoridades competentes (CODEIPA), llegan rumores
de que a espaldas del pueblo se está maniobrando para proceder a nueva votación.
La maravillosa cultura que permanece en Rapa Nui, gracias a los constantes
esfuerzos de sus representantes culturales, no puede ser rebajada e
irrespetada, sometiéndola a una frivolidad de la envergadura de un pobre y
vulgar “reality show”. Es una absoluta falta de respeto al pueblo y la cultura
rapanui, con la que se quiere hacer un espectáculo de mala calidad y convertir
en un show barato una cultura ancestral, para alimentar a la telebasura. Todo
un atentado moral contra Rapa Nui, que podría provocar daños gravísimos en su
imagen al exterior. VerCompleto
Reclamo peruano de parte de su patrimonio cultural, ante subasta de Sotheby’s. 19 Mar 2013
Los próximos 22 y 23 de marzo de 2013 se subastarán en Sotheby’s de París, 67 piezas de culturas prehispánicas peruanas valorizadas en más de un millón de euros. Mariana Mould de Pease, reconocida historiadora, demanda apoyo político y logístico para frenar esta acción. Las fotos son piezas peruanas de la colección a subastar, a rematarse en Francia (313 lotes en total) pertenecen a las culturas inca, paracas, nazca, chancay, cupisnique, mochica, chavín, huari, recuay y chimú. VerCompleto
Consideraciones en torno al hallazgo de la tumba de Pachacútec y su tesoro, en Machu Picchu. 16 Feb 2013
Considerando la importancia del tema que recorría el mundo la semana pasada, a partir de la tarde del jueves 7 de febrero 2013, sobre el hallazgo de la posible cámara funeraria de Pachacútec y su tesoro en el Edificio de las Tres Portadas de la ciudadela de Machu Picchu, me gustaría hacer una pequeña reflexión, a la luz de nuevas revelaciones. VerCompleto
¿Hallazgo de una cámara funeraria con tesoro en Machu Picchu, Perú? 14 Feb 2013
Hallan en Machu Picchu lo que podría albergar la tumba de Pachacútec y su tesoro. La historia de este hallazgo comenzó en 2010 cuando el ingeniero francés David Crespy, recorrió Machu Picchu como turista, encontrándose con una sólida muralla que, en su parte central, tenía una suerte de abertura. Se contactó con los arqueólogos de la ciudadela, y estos le aseguraron que investigarían el asunto, sin cumplir con lo prometido. Fue entonces que Crespy, ya en Europa, contactó con Thierry Jamin, arqueólogo francés, director del Instituto Inkari en Perú, obsesionado con el Paititi, y que realiza desde hace 15 años expediciones en el sureste peruano. NoticiaCompleta - ArtículoMachuPicchu - NoticiaRadio
A propósito de la “noticia” de un nuevo geoglifo hallado
en Nazca (Perú). 08 Feb 2013
Consideraciones en torno a la noticia sobre el descubrimiento por parte de
un equipo de arqueólogos británicos de un nuevo geoglifo en Nazca, Perú. Con el titular de “Arqueólogos
descubren nueva figura en las líneas de Nazca”, ha salido en la prensa, ya
desde el mes de diciembre del 2012, hasta esta semana inclusive, y en un buen
número de medios informativos especializados, la noticia de que un equipo de
arqueólogos británicos, supuestamente registraron una nueva figura hasta ahora
desconocida. Esta figura, que es muy común en la pampa nazqueña, se trata de un
laberinto circular, o espiral y, dicen las noticias, fue hallada después de
cinco años de investigación.
NoticiaCompleta - ArtículoLíneasNazca - NoticiaRadio
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En abril de 2012 nos hacíamos eco de la noticia de 22 piezas rapanui procedentes de una colección particular de Valparaíso, que habían sido devueltas a la isla, así como en julio se había dado a conocer una serie de registros fotográficos y sonoros antiguos. En esta ocasión, otras 30 piezas de arte, entre las que se encuentran collares, piedras y tallas de 70 años de antigüedad aproximadamente, pertenecientes a la colección personal de Humberto Molina Luco, quien fue intendente de Valparaíso (Chile) en 1910, fueron devueltas al territorio insular en el marco de los 10 años de Valparaíso como ciudad Patrimonio de la Humanidad. Para la directora de Turismo del municipio porteño, Luigina Pruzzo, quien encabeza la delegación a la isla, la entrega de estas reliquias (que en realidad son artesanías modernas) configura un acto de hermandad con Rapa Nui ya que forman parte de la historia y tradición de su pueblo. Molina Luco también fue comodoro de la Marina, razón por la que entregó a la Liga Marítima las reliquias que posteriormente pasaron a manos del municipio porteño y hoy, vuelven a su origen. Las piezas devueltas quedarán a disposición del Museo Antropológico Padre Sebastián Englert (Rapa Nui), sumándose a la herencia patrimonial de Rapa Nui conservada en dicho lugar. Además serán exhibidas en la fiesta de la Tapati que se realizará en la isla del 1 al 16 de febrero. Esperamos que siga la tónica de devolución del patrimonio a su lugar de origen, pero en este caso, la maniobra tiene aristas políticas en las que podría estar involucrado un interés personal que poco tiene que ver con un verdadero interés por la devolución de piezas que, al fin y al cabo, no son arqueológicas. Además, muchos lo ven como una falta de respeto a la memoria de Molina Luco, gestor de la conformación de la Sociedad de Amigos de Isla de Pascua, quien habría donado esta colección artesanal a Valparaíso como medio de divulgación de la cultura rapanui en el continente. NoticiaAbril - NoticiaJulio
El Misterio de Isla de Pascua. Próxima publicación. Rapa Nui Press. Ene 2013.
Finalizó
la traducción y el diseño de "El Misterio de Isla de Pascua", de Katherine
Routledge, lo que supuso todo un reto considerando la dificultad que supone
traducir del inglés de la Inglaterra de 1900. La editorial, Rapa Nui Press,
asegura que su equipo logró un libro que sorprenderá. Su portada reproducirá la
gráfica original de la primera edición de 1919. El lanzamiento será en Rapa Nui
durante el mes de febrero de 2013. WebRapaNuiPress
Conferencia: Más allá de
las líneas de Nazca. 25 Ene 2013. Evento en el que se expondrán los
resultados de “Nazca, el Mayor Plano de Coordenadas del Mundo”, a cargo del
director del proyecto Carlos Hermida (ingeniero civil), y presentado por Javier
Belmar (director programa radiofónico “Otros Mundos”). Intervienen: Frank
Escandell (“Otros Mundos”), Francisco Torres, Jason Méndez (desde Perú) y Alex
Guerra (desde Barcelona). Viernes 25 de enero a las 18:30 horas, en el Centro
Cultural Las Claras de CajaMurcia (Calle Santa Clara 1, Murcia). De los cientos
de enigmas que aún quedan por aclarar en el mundo, la función y el origen de
los constructores de las líneas de Nazca es uno de los más fascinantes y de los
que menos información poseemos. La multitud de hipótesis que han sido
presentadas desde principios del siglo XX hasta nuestros días, explican tan
sólo una pequeña proporción de los elementos diseñados sobre la pampa nazqueña,
que van mucho más allá de los famosos diseños como el mono, la araña, el
alcatraz o el lagarto. Las miles de líneas, flechas, polígonos y espirales que
se hallan trazados, superpuestos una y otra vez sobre la superficie, podrían en
realidad formar parte de un todo, podrían estar relacionados entre sí y con una
funcionalidad que sigue un patrón global, y que explicaría, por primera vez,
todos y cada uno de los elementos representados en esa inmensa
superficie.
ArtículoLíneasNazca - VídeoConferencia - DebateRadio
ArtículoLíneasNazca - VídeoConferencia - DebateRadio
El proyecto de ley migratoria Rapa Nui. Dic 2012. El carácter insular oceánico extremo genera una situación de alta vulnerabilidad para el patrimonio natural, cultural y arqueológico de Isla de Pascua, lo que haría necesaria una adecuada administración de los flujos migratorios, por el momento inexistente o insuficiente, y que debería velar por la protección del medio ambiente y del patrimonio cultural y arqueológico de la isla, así como por su autosustentabilidad. Con estos propósitos, desde el 2009 Sernatur (Servicio Nacional de Turismo de Chile) intenta afinar una propuesta para el cobro de un impuesto o “ecotasa” de ingreso a la isla de los turistas chilenos y extranjeros (siendo la previsión que lo recaudado se invierta en conservación y protección del patrimonio), así como la regulación del ingreso, la residencia, o la expulsión de dichas personas (separadas por “categorías migratorias” en tripulantes, turistas y habitantes y residentes), del territorio. Además, el proyecto contempla un registro electrónico actualizado y eficaz de todas las personas que ingresen al territorio, su fiscalización, el establecimiento de un tiempo límite de estadía y sanciones por incumplimiento. VerCompleto
Solsticio de diciembre 2012. El mundo no termina... incluso según los mayas, quienes tienen mucho más que conocimientos astronómicos. La más sobresaliente maya de la historia contemporánea, Rigoberta Menchú, escribió: “No hay paz sin justicia. No hay justicia sin equidad. No hay equidad sin desarrollo. No hay desarrollo sin democracia. No hay democracia sin respeto a la identidad y dignidad de las culturas y los pueblos”. Esperemos pues, que este B’aktún, o “nuevo amanecer”, sea una oportunidad para extraer las lecciones del pasado y diseñar un futuro más justo. Imagen Astronómica del día: 21 Dic 2012. Orión levantándose sobre la pirámide de Kukulcan, El Castillo (Chichen Itzá). Autor: Stéphane Guisard (Los Cielos de América, TWAN). Créditos: D. Flores y B. Pichardo (INST. Astronomía UNAM), P. Sánchez y R. Nafato (INAH). 21 Dic 2012 StéphaneGuisard
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| Pirámide de Kukulcan (Chichen Itzá, México). S. Guisard 2012 |
Apuntes
del Museo. Biblioteca William Mulloy (MAPSE). Dic 2012
Centro activo en el rescate, preservación, investigación y difusión del patrimonio intangible de Isla de Pascua, la Biblioteca William Mulloy, a 10 años de su apertura e inauguración (en octubre del 2002), logró desarrollar al fin un proyecto largamente esperado: un boletín en el cual difundir el trabajo realizado por los investigadores de la historia rapanui, y divulgar todo tipo de contenidos de interés local. Nuevo boletín de la Biblioteca William Mulloy (Museo Antropológico Padre Sebastián Englert, Isla de Pascua). En este primer número: soldados rapanui en la guerra del Pacífico (Cristián Moreno Pakarati), llegada confirmada de polinesios a Chile hace 1.000 años (José Miguel Ramírez Aliaga), historia contemporánea rapanui (Rolf Foerster González, Jimena Ramírez González y Camila Zurob Dreckmann), e historia de la educación en Rapa Nui (Ana María Arredondo). ApuntesDelMuseo1(Dic2012)
Centro activo en el rescate, preservación, investigación y difusión del patrimonio intangible de Isla de Pascua, la Biblioteca William Mulloy, a 10 años de su apertura e inauguración (en octubre del 2002), logró desarrollar al fin un proyecto largamente esperado: un boletín en el cual difundir el trabajo realizado por los investigadores de la historia rapanui, y divulgar todo tipo de contenidos de interés local. Nuevo boletín de la Biblioteca William Mulloy (Museo Antropológico Padre Sebastián Englert, Isla de Pascua). En este primer número: soldados rapanui en la guerra del Pacífico (Cristián Moreno Pakarati), llegada confirmada de polinesios a Chile hace 1.000 años (José Miguel Ramírez Aliaga), historia contemporánea rapanui (Rolf Foerster González, Jimena Ramírez González y Camila Zurob Dreckmann), e historia de la educación en Rapa Nui (Ana María Arredondo). ApuntesDelMuseo1(Dic2012)
Waka Tapu. Dic 2012 Las
canoas de doble casco māori Te Aurere y Ngahiraka Mai Tawhiti que partieron el
17 de agosto 2012, de Aotearoa (Auckland, Nueva Zelanda) y atravesaron 10.000
millas náuticas haciendo uso de los métodos tradicionales de navegación
polinesia, llegaron a Rapa Nui. El viaje, además de demostrar la relativa
facilidad con que en el pasado los polinesios surcaban el océano, tuvo un
profundo significado cultural y espiritual, y fueron recibidos en la playa de
Anakena de Rapa Nui a la antigua usanza, por una comitiva que realizó una
muestra de cantos y danzas tradicionales, para acto seguido proceder a la
colocación de los ojos a uno de los moai
del ahu Nau Nau, acto simbólico que
es reflejo del sentimiento y la emoción que contuvo la extraordinaria
experiencia. Fotos de Sebastián Paoa VerCompleto
Leyenda Uho Te Uka. Estreno documental. Dic 2012
Es una leyenda rapanui que ha sido traspasada oralmente de generación en generación hasta nuestros tiempos. Hoy ha sido posible plasmarla en imagen y sonido a través del mediometraje ” Uho te Uka”. La leyenda cuenta de una hermosa doncella quien, inocente e ingenua, es atraída por un espíritu que la llevará lejos de su hogar. El destino jugará un papel importante en donde ella tendrá que tomar la decisión más grande de su vida. Realizado en febrero 2012 por un grupo de jóvenes rapanui, estrenó el 24 de noviembre. Dirigido y producido por Waitiare Kaltenegger Icka. 51 minutos. Idioma: rapanui, subtitulado en español. VerTrailer
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Waitiare Kaltenegger Icka frente a ahu Tahai
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Sonidos Ancestrales de Rapa Nui. Estreno documental. Dic 2012
Es un proyecto audiovisual que busca mantener viva las raíces musicales del pueblo rapanui, y constituye un medio de reconocimiento y conservación de sonidos proyectados por instrumentos musicales originarios y que interpretan más allá de la magia de sus únicos sonidos, la cultura, historia y cosmovisión de los pueblos originarios a partir de la mágica unión con la tierra. Realizado por Alberto Barra y Andrés Hernández y el fotógrafo Gastón Calliñir, en Isla de Pascua, en abril y mayo de 2012. Se estrenó el 30 de noviembre WebProyecto - VerDocumental
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Grupo musical rapanui frente a ahu Akivi
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En la revista Mujer (La Tercera) de noviembre salieron unas fotos de moda, tomadas en Rapa Nui, donde se ignoraron las normas para la conservación de un auténtico museo al aire libre como es la isla. No sólo está prohibido tocar las esculturas (como los moai, en la foto el Akivi, y los bloques que conforman los ahu, en las fotos el Te Peu), sino también salir de los senderos marcados o acercarse a una cierta distancia del comienzo de las plataformas. La modelo está de pie sobre un monumento que contiene la memoria y los restos óseos de ancestros rapanui y que, además, es Patrimonio de la Humanidad. En algunas fotos, aparece un rapanui, aunque se comenta que le atrajeron fortuitamente para tomarse sólo esa fotografía. Lo que se perpetró es un delito penado por la ley 17.288 de Monumentos Nacionales, y la producción no disponía del permiso de la CONAF (organismo administrador del parque, Patrimonio de la Humanidad), y el hecho ya ha sido denunciado al Consejo de Monumentos Nacionales. El caso ya está denunciado y en proceso. Pienso, no obstante, que no todo es negativo; hay dos cosas que se podrían rescatar de lo sucedido: que sirva el ejemplo para llamar la atención sobre lo que no debe hacerse (si es que, como parece, no estaba ya suficientemente claro), y que sirva además, para que se haga lo posible para incrementar el control de los sitios, que están demasiado expuestos a acciones irresponsables como esta. Este hecho lamentable, llamó la atención del mundo. Que se enteren de una vez, que eso es una falta de respeto, al patrimonio, y a los antepasados rapanui... ¿o no saben que son enterramientos? VerRevista
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| Ahu Akivi Ahu Te Peu En la caleta |
Estudios previos ya registraban la colonización de Polinesia por gente Lapita, estableciéndose el primer asentamiento en Nukuleka (Reino de Tonga), pero sin poder precisar fechas. Ahora, nuevas investigaciones demuestran que las primeras embarcaciones habrían llegado entre 880 y 896 aC, según dataciones sobre artefactos de coral recogidos en un asentamiento conocido como el primero de Tonga. Fuente: PastHorizons
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| Fragmentos de artefactos de coral usados para la datación del sitio |
Artista contemporáneo que se inspira en los signos del hombre de la Prehistoria. Producir "arte" parece una peculiaridad del Homo sapiens, que se extiende a todo lo que podría llamarse "producción gráfica", entendiendo como la creación de distintos tipos de diseños que en la actualidad se conocen como "artes plásticas". Estos diseños suelen adscribirse a distintos tipos de soporte y, por lo tanto, se denominan de distintas maneras según los objetos sobre los que estén plasmados o formen parte. Así se conoce como arte mobiliar a los diseños que están realizados sobre distintos objetos portables (como piezas de cerámica, cestería, madera, hueso, etc.); litoescultura a los objetos esculpidos en piedras que presentan diseños; arte mural a las pinturas, grabados o escultura que forman parte de complejos de arquitectura monumental y arte rupestre a las representaciones gráficas realizadas en cuevas, aleros o paredones. Dedico esta noticia a las bellísimas representaciones artísticas de signos RONGORONGO, grabados este año por electrólisis sobre placas de zinc de 28x3 cm, con papel Adriano de 200 gramos. 2012 WebNecoBeth
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| Zinc electrolítico. Papel Guarro 200grs. Neco Beth 2012 |
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| Ahu Ature Huki en abril 2012 y agosto 2012 |
En mayo de este año se iniciaban los trabajos de extracción de líquenes y aplicación de un biocida inocuo, de uno de los moai más antiguos de la Isla de Pascua, el ahu Ature Huki, noticia de la cual me hacía eco en el blog ese mismo mes. Ahora, tengo el placer de ver los resultados, que son realmente fantásticos. En este enlace, el artículo mencionado con más explicaciones sobre la importancia de este moai en particular:
Ya salió el tan esperado nº5, el primero de esta segunda temporada, de la revista digital AL OTRO LADO, publicación de divulgación científica y del misterio de descarga gratuita en la que tengo el gusto de participar como redactora. En este número, sale un artículo escrito por mí sobre las misteriosas cuevas de Rapa Nui, y mucho más: el verdadero fin del mundo, teletransporte, deep web, la reencarnación, xenoglosia, la conspiración de Atón, Rennes le Château y encuentros ovni. Además, entrevistas, opiniones y noticias de actualidad. El artículo Las cuevas de Rapa Nui: un increíble entramado de túneles subterráneos y los misterios de su uso en el pasado, se encuentra en la página 24 hasta la 34. VerArtículo
Polinesios en América 500 años antes de Colón. Ago 2012
Leif Erikson (S XI), los Templarios (S XIV) y Zheng He (S XV), llegaron a América antes que Colón. Pero los Polinesios lo hicieron aún antes. Nuevas e irrevocables evidencias en Chile
Leif Erikson (S XI), los Templarios (S XIV) y Zheng He (S XV), llegaron a América antes que Colón. Pero los Polinesios lo hicieron aún antes. Nuevas e irrevocables evidencias en Chile
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Catamrán polinesio actual. Foto: Moana Iti 2012
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Desde hace casi un siglo se han propuesto contactos transpacíficos con distintas culturas de la América precolombina, a partir de paralelismos en una larga lista de rasgos culturales. No obstante, hasta hace poco tiempo no había sido posible discriminar de manera concluyente si esas similitudes corresponden a préstamos derivados de alguna clase de contacto o constituyen, simplemente, desarrollos independientes o convergentes. Sin embargo, frente a la debilidad de la data empírica y de los argumentos teórico-metodológicos tradicionales, la evidencia genética parece incontrastable. El hallazgo en Arauco (área mapuche del sur de Chile) de restos de gallina polinésica en un contexto prehispánico, obliga a reevaluar las pruebas de la presencia polinesia en América antes de la llegada de Colón. Un equipo de arqueólogos liderado por José Miguel Ramírez y Elisabeth Matisoo-Smith trabajan en este sentido desde el año 2005. Presentamos en este artículo los trabajos publicados en la revista Clava 7 del año 2008 (Ramírez y Matisoo-Smith 2008), aún en desarrollo. VerCompleto
Isla de Pascua. El
enigma de las estatuas caminantes. Jul 2012
Arqueología experimental. Se explica cómo puede ser movida una réplica de moai de 5 toneladas por tres grupos pequeños de personas utilizando sólo un sistema de cuerdas y fuerza humana, desde la cantera del Rano Raraku por un camino que lleva hasta la costa de la isla. Terry Hunt (Univerisdad de Hawaii) y Carl Lipo (Universidad de California) demuestran su teoría de que los moai fueron movidos de esta manera, y no usando los troncos de las palmeras hasta su extinción. La idea sin embargo no es nueva, ya que Pavel-Pavel realizó el mismo experimento en 1986 y Charles Love en 1987, haciendo caminar el moai de pie sobre rieles de troncos. National Geographic Magazine - Julio 2012
Arqueología experimental. Se explica cómo puede ser movida una réplica de moai de 5 toneladas por tres grupos pequeños de personas utilizando sólo un sistema de cuerdas y fuerza humana, desde la cantera del Rano Raraku por un camino que lleva hasta la costa de la isla. Terry Hunt (Univerisdad de Hawaii) y Carl Lipo (Universidad de California) demuestran su teoría de que los moai fueron movidos de esta manera, y no usando los troncos de las palmeras hasta su extinción. La idea sin embargo no es nueva, ya que Pavel-Pavel realizó el mismo experimento en 1986 y Charles Love en 1987, haciendo caminar el moai de pie sobre rieles de troncos. National Geographic Magazine - Julio 2012
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| Ahu Tongariki y Vía Láctea. Foto: Manel Soria 2009 |
Recuperado
valioso registro cultural rapanui. Jul 2012
Fotografías y grabaciones
históricas de canciones y poemas, entre ellas versiones populares
de cantos de opa opa y sau sau, forman parte de un
histórico registro cultural con más de medio siglo de antigüedad
encontrado en el Museo Fonck de Chile. El material
perteneció a la Colección Fritz Felbermayer. NoticiaCompleta |
| Foto: Raúl Núñez |
21 JUNIO
2012, OLOT. Jun 2012
El 21 de junio del 2012
se celebró como estaba previsto, los 30 años del hermanamiento entre las dos
ciudades, Olot (Girona, La Garrotxa) y Hanga Roa (Rapa Nui), con la
participación del conjunto rapanui Haka Ara Henua, que presentaron una
magnífica muestra de las danzas y músicas rapanui y realizaron un curanto
ceremonial, umu tahu, en la Plaza de Isla de Pascua, repartido entre
todos los presentes como símbolo del hermanamiento, y en homenaje a Antoni
Pujador, promotor del hermanamiento y enamorado de la isla. ElMoaiDeOlot
A propósito de la "noticia" sobre los moai semi enterrados. May 2012
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| Collage de fotos de Alex Guerra. 2011 |
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| Rapa Nui Francesc Amorós |
"Rapa Nui. Un mundo perdido al este de la Polinesia". Francesc Amorós. Sirpus 2010. Se trata de un fascinante libro que recoge las experiencias del historiador Amorós, en la expedición de Heyerdahl de 1987 a la Isla de Pascua. Un ensayo que combina la rigurosidad de los datos históricos y arqueológicos arrojados por las investigaciones de Heyerdahl, con las vivencias personales del autor durante su irrepetible viaje a la enigmática isla, el primero de muchos otros. EscucharReseñaRadio
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Uno de los kava kava originales
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Volvieron
a Rapa Nui 22 piezas originales. Abr 2012
En marzo de este año
volvieron a Rapa Nui 22 piezas originales, la mayoría de ellas moai kavakava
tallados en diversas y finas maderas, aunque también se encuentran un moko y
una vértebra de tiburón grabada con tangata manu y otros motivos. Las piezas
fueron comparadas por la DIBAM (Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos) a
un anticuario de Santiago de Chile, para devolverlas a la isla, y de momento
sólo se sabe que proceden de Valparaíso (1920). En mayo fueron exhibidas en el
Museo Antropológico Padre Sebastián Englert, para poder ser presenciadas y
evaluadas (estilos de tallado, uso de materia prima, etc) por artesanos
rapanui. NoticiaCompleta
Un equipo de investigadores aportan nuevos datos sobre el verdadero significado de las líneas de Nazca. Las misteriosas figuras estarían relacionadas, al parecer, con los rituales que los antiguos pueblos del desierto del sur de Perú celebraban en honor a los dioses para conseguir lluvia y buenas cosechas. Texto: Stephen S. Hall. Fotografías: Robert Clark. Marzo 2010
Hola Alex., Muy interesante tu blog. Un trabajo intenso y muy serio, sus
ResponderEliminarfrutos no tardaran de seguir llegando.Te felicito en nombre de muchos.
Continua, no te pares. Cordiales saludos. Neco Beth, pintor.
Gracias Neco, como bien has dicho tú, opiniones optimistas son las que nos ayudan a seguir, el viento que mueve las hélices que impulsan la obra, o el trabajo, o la búsqueda... Un abrazo.
EliminarHola que tal, investigando algunas cosas di con una entrevista, me pareció muy interesante, así como tu blog. Buen trabajo. Cosas muy serias fruto de varios años, me imagino.
ResponderEliminarBuscaba donde inscribirme, pero no vi nada, cuando publiques algo, si me haces favor de mandarlo a danielreyesr@gmail.com
daniel, México